“愿君主在享受安逸快樂時，能夠考慮到國家的長治久安。要居安思危。只有這種心理狀態，才能對未來事態有所防備，有防備才不至于遭禍患。我愿以不受恩賜來勸諫您。”

居安思危的典故即出于此，魏絳在這里不僅不貪圖國君的賞賜，并能在成功時，保持頭腦的冷靜，分析潛在的危機，這無疑是值得我們每一個成功者學習的。

現實中，有些人在逆境中往往能奮發向上，永遠保持一顆拼搏之心，絕不輕易妥協，但在取得成功、順風順水時，卻很容易貪逸于安樂、腐化墮落，走入絕境，這不能不讓人深思。

世間之事，往往變化莫測，讓人難以預料，有時讓人先飽受磨難后再春風得意，有時讓人先得意一番后又陷入困苦挫折之中。有的人對此看得很清楚，并有一套對付之方：逆來順受，居安思危。他們也很清楚，禍福、得失、苦樂在人自取，人能求福，也能避禍，求福與避禍，也全在自己。他們安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。思危就可以求安，慮退方能得進，懼亂然后可以保治，戒亡然后可以求存。

縱觀中國歷史，真正能做到善始善終，成功后不至腐化墮落、停滯不前的皇帝應該算是唐太宗李世民了。李世民常對左右說：“治國之策猶如治病。病人希望盡快痊愈，求醫心切。如果病人能認真聽從醫生的囑咐，配合治療，病就痊愈得快。反之，恐怕就要使病情惡化，甚至喪命。治國也是同理，要想保持天下安定，就得事事謹慎，若在關鍵時候有疏忽，必招亡國之禍。”

“現在天下的安危全置于我一個肩上，我要慎重地警惕自己，即使歌功頌德，我還需檢點自己的行，加緊努力。但是，只靠我一人是難有作為的，希望你們能做我的耳目，發現我有所失，請直無妨，君臣之間如有疑惑而不說，對治國是極其有害的。”

唐太宗如此開明，才有了善諫的魏征，以這種態度施政，才出現了中國歷史上有名的“貞觀之治”。

挫折、失敗并不可怕，可怕的是成功者不知道成功的背后有挫折、有失敗。成功者要強大，要保持旺盛、持久的競爭力和生命力，必須居安思危。

.b