船是古今南北往來的重要交通工具，因此，“船”成了詩人抒發送別與鄉愁之情的體裁，如清人施閏章的“歲暮歸舟一葉輕，歌殘酒罷淚雙傾”；蘇軾的“無情汴水自東流，只載一船離恨向西洲”；張若虛的“誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓”溫庭筠的“過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠”；李清照的“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”。

除此之外，荀子亦將領導者與民眾的關系，比喻為船與水，說明民眾能將執政者推舉擁戴而出，也能將其推翻淹沒。在佛教中，船有得度、有到達彼岸的意思，佛法如“船”，可以往來生死的河流。在修行的法門中也有所謂的“般舟三昧”；《忍辱經》里亦提到“忍為大舟，可以渡難”；六祖大師就是靠師父以船渡他離開，才有“迷時師度，悟時自度”這一句話。

船，亦是人們的家，如荷蘭阿姆斯特丹的船屋；又如曼谷，船不但是居家，其水上“流動貨攤”，更形成了“水上市場”，讓居住在陸地的我們稱奇；現代也有人退休后，過著“浮家泛宅”的船生活；而一些難民、漁民們，也都是以船為家；此外，船還可以供給人們競賽娛樂之用。

我們也要如船，能護人渡過湍急的彼岸；如船能承載萬物、給人依靠；如船讓苦海中的人，有得救的希望。

你愿意做船嗎？

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