歷史上善于博采眾長并融會貫通的多才多藝者的例子也不勝枚舉，用現在的話說就是“復合型人才”。在梵蒂岡的西斯廷教堂參觀時，大家無不為《上帝創造亞當》和《末日的審判》兩幅穹頂巨畫所折服，它們都是出自世界上最優秀的雕塑家米開朗基羅之手，他的代表作《大衛》《摩西》都是人類雕塑史上的巔峰之作，同時他還是一位偉大的建筑家和詩人。他將融會貫通的繪畫技藝施展于那超凡脫俗的創意和構思中，400多年來深深地打動每位觀眾。再來看意大利文藝復興時期的另一位杰出人物列奧那多·達·芬奇，很多人都知道他是一位優秀的畫家，殊不知，他杰出的繪畫才能只是他的一個“小小的愛好”。不朽的《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》僅僅是達·芬奇才藝的冰山一角。他首先是一位軍事城防工程學家，其次是水利工程師，在500多年前不用電的情況下，設計出水渠，讓水流到每個需要用水的地區，這在當時絕非一件易事；他還是位機械發明家，畫過飛機設計圖，現代飛機螺旋槳就是在他所設計的制造原理基礎上發明的，同時他還是數學家、天文學家、解剖學家、建筑師。有時他賦閑在家，為了謀生他向貴族推薦自己，希望得到一份工作，在他求職書的最后寫到：“如果有閑暇時間，我還可以為夫人和小姐們雕刻和繪制她們的肖像，相信她們會喜歡……”的確會喜歡，何止被畫的夫人和小姐喜歡，全世界的人都會喜歡！作為文藝復興時期一位最偉大的學者，他將人文主義思想與科學精神高度結合，由于尊重和不斷地探詢事物的客觀規律，他對一切事物都具有獨到的真知灼見。他認為：“理論好比是統帥，實踐則是百萬士兵。”他說，一個人如果喜歡沒有理論的實踐，就像水手上了一條沒有舵和羅盤的船，永遠不知道駛向何方。他涉獵的領域五花八門，但門門有創新，有成就，所以有人說他是博物學家，是掌握了一通百通規律的哲學家。他打破了學科的界限，是既善于形象思維又善于抽象思維的典范，是人腦潛力挖掘和人類進化到極致的典范，他可能比愛因斯坦都偉大許多。

在19世紀三四十年代歐洲的大鋼琴家中，尤其是基本功扎實、技藝高超的鋼琴家絕非只有肖邦和李斯特。但從思想、內涵和勇于創新的角度來說，他們兩人無疑是最優秀的，因為他們兩人都是多才多藝的音樂全才。現實中我們可以發現，專攻演唱和專攻作曲的人，在音樂創作方面所做出的成績，反而還不如能兼顧兩個方面的人。要知道，他花在其中一個方面的時間和精力只有前者的百分之五十啊！原因就在于演唱和創作，兩者是相輔相成、融會貫通的關系。盡管很多單方面的專家也很有造詣，但這種音樂全才對后世的影響顯然更加深遠。

一個人的精力是有限的，窮盡畢生精力，能夠精通一種技藝已屬不易，像達·芬奇這樣能夠同時精通多種技藝且都出類拔萃者，確是鳳毛麟角。除去本身的天賦以外，恐怕掌握事物的內在規律，知識的融會貫通、相互借鑒、相輔相成是非常關鍵的，正是各種知識和技能之間的充分互補性，構建了一個博學多才人的根基。

在當今所謂“知識爆炸”的信息時代，除了了解我們自己涉獵的學科，對其他學科也應該有所了解，對我們是大有好處的。倘若將自己封閉在一個很狹小的專業圈子里，是難以博采眾長而達到一定高度的。社會需要專才、匠人，但更加需要復合型的人才，需要一專多能的人才，而“多能”又往往使他的“一專”達到更精深的高度。

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