陳紡娘帶隊抵達英格蘭自治省愛莉娜大學時，正趕上學校的“大明文化周”，可巡視組在文化周的活動-->>列表里，沒找到任何“大明民主主義理論”的相關活動——倒是有“西方古典哲學講座”，還邀請了當地的學者。“先查工廠管理專業的理論課。”陳紡娘對隨行的陳阿福說，后者是英格蘭倫敦大明工廠的車間主任，去年用《秀英思想》幫工人算出了“超時工資的合理標準”。
督查組直奔工廠管理教學樓，隨機找了10個學生，問“怎么用《朱靜雯的百姓思想》分析工廠的工人需求”，有7個學生答不上來，還有2個說“英格蘭的工廠有自己的規矩，不用大明的理論”。“啥叫不用大明的理論？”陳阿福急了，掏出工廠的工時記錄，“去年俺們工廠老板想少給超時工資，俺們用《秀英思想》的‘工時保障’理論，算出了該給多少，最后老板不得不補了工資！學生要是不懂這個，將來在大明工廠工作，怎么幫同胞維權？”
隨后查授課記錄，發現《大明民主主義原理》的授課教師，有3名是當地的學者，他們在課上只講“古典哲學與民生”，沒提“大明民主主義在遠域的實踐”；《朱靜雯的百姓思想》更是只上了8節理論課，全是“背條文”，沒教學生“怎么用理論解決工廠的工人問題”。“你們是大明的自治省高校，不是西方私塾！”陳紡娘嚴肅地說，“必須把大明民主主義的核心理論講透，還要結合大明工廠的實際案例。”她當場要求學院：一周內更換3名理論課授課教師，從大明本土調2名有遠域工作經驗的理論教師；《大明民主主義原理》加開“工廠工時的理論計算”“工人需求的理論分析”章節，《朱靜雯的百姓思想》由陳阿福擔任兼職教師，帶學生去工廠實操；校園理論宣傳欄必須貼“大明民主主義在遠域的實踐案例”，每月更新一次。“整改情況由英格蘭自治省工農協會監督，每月上報一次，直到達標為止。”
朱悅薇在東廣完成督查后，轉道法蘭西加盟省巴黎公社大學。這所高校以“巴黎公社”命名，本應與大明民主主義有著天然的契合，可巡視組剛進課堂，就發現了問題——老師講“公社歷史”時，只講“巴黎公社的斗爭經歷”，沒提“公社精神與大明民主主義的聯系”。“你們怎么不講‘公社的群眾史觀與大明的百姓思想’？”隨行的瑪麗舉手，她是巴黎公社舊址附近大明紡織廠的工人，去年用《朱靜雯的百姓思想》幫工廠工人選出了“車間管理委員會”。“巴黎公社就是要讓工人當家作主，這和大明的‘讓百姓選’是一個理兒，學生要是沒學過，將來當工人代表，怎么幫工友維權？”
老師沉默了，學院負責人連忙解釋：“我們怕講大明的理論會和當地文化沖突，就……就先講公社歷史。”“公社歷史和大明理論不沖突，是相通的！”朱悅薇翻出《大明國憲典》，“憲典里寫著‘繼承和發展先進思想理論’，巴黎公社是先進思想的實踐，你們更該把它和大明民主主義結合起來講！”查課時表發現，《大明民主主義原理》每學期僅18節理論課，其中12節被改成了“公社歷史課”；《品德與法典》的理論課只上了10節，沒講“工人權益的憲典理論依據”。學生隨機抽查時，8個學生不會“用理論分析巴黎紡織廠的工人需求”，還有3個說“公社歷史比大明理論有用”。
朱悅薇當場下達整改令：學院議事會三日內召開“公社精神與大明民主主義融合”專題會，由瑪麗牽頭，編寫《巴黎公社與大明民主主義案例集》；一周內補足專職理論教師，從法蘭西加盟省理論學院調2名教師，重點講“公社精神與百姓思想的聯系”；開設“工人權益理論實操課”，由瑪麗帶學生去紡織廠，教他們“用理論算工人超時工資”“用‘讓百姓選’理論選車間管委會”。“整改情況由法蘭西加盟省議事會復核，合格后才能恢復‘公社大學’的命名資格。”
朱靜雯統籌的羅馬加盟省大學專項核查組，在趙麥圍完成川省、疆新督查后，即刻穿越地中海商道抵達羅馬。彼時羅馬剛入春，校園里的橄欖樹抽著新葉，可專項組剛靠近人文教學樓，就聽見二樓傳來誦經聲——正是違規開設的“神學與文化”課，這與《大明國憲典》“禁止高校傳播宗教唯心主義”的條款直接相悖。“直接去二樓教室，按‘四不兩直’規矩查現場。”專項組組長、監察局副局長李剛示意組員亮明《大明國憲典》與巡視令，腳步放輕卻毫不遲疑。推開門時，講臺后的神職人員正拿著皮質典籍，講“神意與民生的關系”，臺下三十余名學生手里還捧著校方印制的“神學講義”，封面上竟印著“羅馬加盟省大學選修課教材”的字樣，油墨未干的頁碼間還夾著宗教符號貼紙。
小主，這個章節后面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，后面更精彩！
“立刻停止授課！”李剛上前一步，將《大明國憲典》攤開在講臺上，指尖落在“第二章·教育綱領”第三條，聲音擲地有聲，“憲典明確規定‘大明境內所有高校須推行唯物主義教育，嚴禁開設宗教課程、傳播唯心主義思想’，你們這是公然違憲！”神職人員臉色煞白，捏著典籍的指節泛青，卻還想辯解：“羅馬有千年信仰傳統，我們開這門課是為了……”“傳統不能凌駕于憲典之上！”隨行的卡洛搶過話頭，他手里攥著去年用《朱靜雯的百姓思想》算出的“莊園農工冬季補貼清單”，紙頁邊緣被反復摩挲得發毛，“俺們莊戶人只信能幫過日子的理兒——去年莊園主想少給補貼，俺們用‘幫百姓算’的理論算出該補多少，最后才拿到足額錢。這神學課能幫俺們算補貼嗎？能幫學生解決農工的生計問題嗎？”
學生們面面相覷，有個穿粗布校服的學生小聲說：“這課學了半學期，確實不知道怎么用它幫家里解決橄欖種植的難題，上次問老師‘怎么算護林崗薪資’，老師只說‘聽神的安排’。”專項組當場查封了所有“神學講義”，清點出的授課記錄顯示：這門課自去年九月開設，每周2節，由3名神職人員授課，學院議事會不僅審批通過，還從“文化建設經費”里撥付了兩百明幣印制教材。“你們學院議事會的責任跑不了！”李剛翻出學院議事會的審批文件，文件上還留著議事會成員的簽字，“全國議事會去年十二月就下文強調‘嚴防宗教滲透高校’，你們不僅沒執行，還縱容開課，必須追究所有議事會成員的責任！”
學院院長漲紅了臉，額角滲著汗，辯解道：“我們以為‘神學與文化’算歷史課，沒意識到是宗教傳播……”“歷史課該講‘宗教的歷史演變’，不是教誦經、傳教義！”朱靜雯的聲音通過通訊水晶傳來，語氣嚴肅卻平和，“羅馬是大明的加盟省，高校必須守大明的規矩——理論課要教能幫百姓解難題的大明民主主義，不是讓唯心主義占課堂！”
專項組當場下達三條整改令：即日起辭退3名神職人員，永久取消其在大明境內高校的授課資格，查封校園內所有宗教書籍與標識，將教學樓走廊的宗教畫像換成“大明民主主義理論案例宣傳欄”，比如“用理論算莊園農工補貼”“橄欖園資源分配的民生整體觀”；一周內從京北理論學院調4名專職教師，重新制定理論課大綱：《大明民主主義原理》加開“唯物主義與唯心主義的區別”“羅馬莊園的民生理論應用”章節，《品德與法典》重點講“農工權益的憲典依據”，由卡洛牽頭編寫《羅馬農工民生理論案例集》，收錄“橄欖采收期的工時計算”“莊園水利分配的百姓投票案例”等本地素材；開設“理論補課班”，每周3節，由卡洛帶學生去橄欖園實操，教他們“用《常靜徽思想》的‘因地制宜’分析羅馬不同地區的種植方案”“用《朱靜雯的百姓思想》算農工護林崗的合理薪資”，考核需加入70%的理論應用題，不合格者需重學。“整改情況每月上報全國議事會，連續三次達標才能解除‘辦學警示’；要是再違規，直接暫停你們的辦學經費審批。”李剛收起整改清單時，卡洛正給學生們遞自己的補貼計算記錄，指著上面的數字說：“你們看，這才是有用的理論——能幫俺們莊戶人把日子過踏實的理兒，才是大明的好理論！”
三月二十九，三路巡視組陸續返回京北，在全國議事會提交了《六省高校理論課巡視整改報告》。報告里的字跡透著扎實：川省熊貓養護學院已補足理論課時，新增“熊貓保護與村民補貼”案例12個，學生能獨立用理論算巡護員薪資的比例從20%提升至75%；東廣省粵菜技術學院已成立大明民主主義學院，林阿婆帶學生去作坊實操12次，80%的學生能算清農產品代銷收益；疆新民生大學的《疆新牧民民生理論案例集》已編印完成，哈力克帶學生去牧場實操后，學生用“因地制宜”分析種植方案的正確率達82%；英格蘭愛莉娜大學更換了3名理論教師，新增“工廠工時計算”“工人需求分析”課程，學生對大明民主主義的認知達標率從30%漲到68%；法蘭西巴黎公社大學召開“公社精神與理論融合”專題會8次，瑪麗帶學生去紡織廠選出2個車間管委會，學生用“讓百姓選”理論解決問題的能力顯著提升；羅馬加盟省大學已查封所有宗教資料，理論補課班報名率達95%，卡洛的“橄欖園理論案例”成了學生最愛的課程內容，有個學生在作業里寫“用‘民生整體觀’算橄欖園水利分配，先保灌溉需求，再分發電用水，比之前的方案公平多了”。
四月初一的全國議事會總結會上，趙麥圍手里的麥種已抽了嫩綠的芽，他舉著芽苗笑道：“俺們這次巡視，就像給莊稼除雜草——把神學這種‘歪草’拔了，把理論的‘好苗’扶正。現在看，川省的熊貓、東廣的粵菜、疆新的牧場、遠域的工廠，到處都有理論新芽冒出來，這才是大明高校該有的樣子。”
小主，這個章節后面還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，后面更精彩！
朱靜雯補充道：“下一步要建‘高校理論課動態監測網’，讓工農代表當‘常駐監督員’，每月反饋課堂情況；禮部每季度更新‘全國理論案例庫’，把羅馬的橄欖園、法蘭西的紡織廠案例都加進去，讓各地高校都有貼合本地民生的教材，不用再守著舊教材講空理。”
陳紡娘則掏出新的工農代表聯絡表，上面多了卡洛、瑪麗等遠域代表的名字，墨跡新鮮：“將來不管是本土還是遠域，工農代表都能去高校講課——讓學生們知道，理論不是書本上的字，是幫百姓割麥、織布、種橄欖的好工具，是能讓日子越過越紅火的理兒。”
散會時，京北的麥田已一片青綠，風一吹，麥浪里裹著新苗的清香。張大叔、卡洛、哈力克這些來自不同地域的工農代表，正圍著一張木桌討論怎么編新的“理論案例手冊”——手冊里，川省的熊貓巡護記錄、東廣的粵菜賬本、羅馬的橄欖園補貼清單，都整整齊齊貼在一起，像一本厚厚的“大明民生經”，紙頁間還夾著黃村的麥種、羅馬的橄欖葉。
督查組的成員們站在麥田邊，看著遠處學生們跟著工農代表學算補貼、分析種植方案，都松了口氣。他們知道，理論課的建設永遠沒有終點，但只要守住“幫百姓過日子”的初心，大明的每一所高校，都會成為“理論新芽”生長的好地方——這些新芽終將長成大樹，撐起大明百姓踏實紅火的日子，撐起馬克思主義在大明的深厚根基。
喜歡我用馬克思主義改變大明世界請大家收藏：（）我用馬克思主義改變大明世界
.b