清軍是有大批火器的，但基本上都在西北戰場上，豪格部侵入山東只是為了掃蕩匪盜賊寇、民間鄉勇團練等，用不著火器，自然沒怎么攜帶，多爾袞也不會額外加強豪格的部隊。

“好得很，這是我們的一大優勢。”夏華頷首。

丁宵音看著夏華：“一個旗兩萬多真韃子，加上四五萬二韃子，人數是我們的四五倍”

八旗，是努爾哈赤所創的“軍民合一”的社會組織制度，具有軍事、行政、生產三種職能，該制度的最低編制單位叫“牛錄”，牛錄在滿語里是“大箭”的意思，一牛錄三百戶，平時這三百戶人家屬于同一牛錄，接受行政管理、生產安排等，

戰時這三百戶人家每戶都出一個壯丁為兵，父死子繼、兄亡弟替，從而形成戰場上的牛錄，一牛錄三百名兵丁，長官叫牛錄章京，可譯為“佐領”。章京在滿語里意思是“將軍”，該詞本就來自漢語，所以該詞的滿語發音跟漢語的“將軍”很像。

每個牛錄分為四個“達旦”，每個達旦由一名達旦章京指揮。

達旦之下每數人或十人設為一個個小隊，每小隊由一個“巴牙喇壯達”指揮，相當于漢家軍隊的伍長或什長。

牛錄之上，五牛錄為一甲喇，甲喇即“隊”的意思，長官叫甲喇章京，可譯為“參領”。

五甲喇為一固山，固山即“旗”的意思，長官就是旗主，滿語叫固山額真，可譯為“都統”，額真在滿語里意思是“主”，另設有兩個副長官，稱為左右梅勒章京，可譯為“左右副都統”。稍微值得一提的是，牛錄章京、甲喇章京、梅勒章京以前叫牛錄額真、甲喇額真、梅勒額真，十一年前被皇太極統一改額真為章京，只保留固山額真還叫額真。

在甲喇章京和固山額真之間還有一個昂邦章京，該軍職是獨立設置的，跟行政、生產無關，只有軍事屬性，職能相當于明軍的總兵官，為統領一軍駐守某一要地的最高軍事長官。

除了牛錄、甲喇、固山，各旗主另有自己的親衛隊，稱為巴牙喇，成員都是旗中精銳，從本旗每個牛錄選拔出十個最強悍者組成，一旗二十五個牛錄，每旗的巴牙喇約二百五十人。

綜上所述，八旗軍一牛錄三百兵，一甲喇一千五百兵，一固山即一旗七千五百兵。

清八旗除了滿洲八旗，還有蒙古八旗和漢軍八旗。夏成德就屬于漢軍正白旗。

豪格是滿洲正藍旗的旗主，即正藍旗軍的固山額真，所以，他麾下的滿洲八旗兵共有七千五百人。

丁宵音說“一個旗兩萬多真韃子”是把八旗軍的輔兵也算進去了。

一旗七千五百兵，這個數字指的是“戰兵”，八旗軍在出動時往往還會帶上大批輔兵。

滿洲人的牛錄之民各有土地、牲畜、武裝等，甚至還有自己的包衣和阿哈——這兩類都是奴仆，但有區別，包衣有編制，是奴才，阿哈沒有編制，就是奴隸——上戰場時，他們可以帶上自家的奴仆，“不限多少，自以其意，甲騎偕行”，到了戰場上，這些包衣和阿哈既是后勤兵也是預備兵，“隨伊家主于戰陣之間則奮力向前，到營則汲水造飯，夜則牧馬匹”。

所以，八旗軍里除了正式的戰兵，還有包衣、阿哈輔兵，算上他們的話，八旗軍一旗兵員人數超過兩萬。

丁宵音的神色和話語里都帶著一縷憂色，夏華看向現場其他人，見眾人跟丁宵音一樣，雖然都沒有懼色，但都有點憂色。

“真韃子確實非常兇猛強悍，但他們也是血肉之軀，怕什么！”夏華一臉的自信，“沒錯，我部兵力大大地少于韃子，但也正因為如此，豪格才想不到兵力居于劣勢的我會‘膽大包天’地主動打他，另外，朝廷一直在熱臉貼冷屁股地討好韃子，上次的邳州之戰后，朝廷可是送了很多禮物給韃子‘賠禮道歉’呢，

我估計朝廷肯定已經向韃子反復地保證過了，大明官軍決不會再攻擊韃子，下不為例，嗯啊，高杰軍和韃子在河南境內就是‘相敬如賓’呢，這些，正好幫我們麻痹了豪格，讓他斷定南直隸境內的大明官軍只會對他隔岸觀火，絕不敢在他背后捅刀子，嘖嘖，這太有利于我們了！”

夏華目光炯炯，帶著一種凌厲和決絕，“然而，豪格做夢也想不到，他不招惹我可不等于我不會招惹他！我就是要不按常理出牌，給他一個大大的驚喜！”

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