順序：1-4

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接下來的幾天，蘇喆便在阿婆家安頓下來。小禾每日悉心照料他的飲食起居，更換傷藥。阿婆則偶爾會端來一些氣味苦澀的湯藥，說是能固本培元，調理氣血。雖然對修復經脈效果甚微，但蘇喆能感覺到，這些湯藥確實讓他的身體不再像最初那般虛弱，至少外傷在系統和草藥的共同作用下，開始緩慢愈合。

他大部分時間都躺在床上，無法劇烈活動，便將所有精力都投入到了對自身傷勢的“研究”和對《基礎吐納訣》的重新審視上。

原主蘇哲修煉這吐納訣已有數年，但進展緩慢，始終停留在入門階段，凝聚的內力微薄且駁雜。記憶中的修煉方式，無非是按部就班地引導氣感沿著固定路線運行周天，枯燥而低效。

蘇喆不同。他擁有現代人的思維模式和系統帶來的、對自身狀態更精確的感知（雖然依舊模糊）。他沒有盲目地重復原主的路徑，而是開始“解構”這最基礎的功法。

“吐納，呼吸也。納新吐故，引天地靈氣入體，煉化為內力，循經逐脈，滋養周身。”這是《基礎吐納訣》開篇的總綱。

“天地靈氣？”蘇喆對此存疑。在這個低武世界，他更傾向于將其理解為一種存在于自然界、能被特定方法吸收利用的“生物能量”或“生命粒子”。而“煉化”，或許可以理解為身體細胞（尤其是經脈相關細胞）對這種能量的吸收、轉化和存儲過程。

那么，為什么原主效率低下？是吸收（吐納）方式不對？還是轉化（煉化）環節出了問題？亦或是存儲（經脈）的容器本身質量太差，且現在更是破損嚴重？

他將意識集中在呼吸上。不再是機械地一呼一吸，而是仔細體會空氣進入鼻腔、肺部擴張、氣體交換、再排出的每一個細微過程。他嘗試調整呼吸的頻率、深度，甚至想象著隨著吸氣，有無形的能量粒子被吸入，順著氣流沉入丹田。

起初毫無異樣。但當他極度專注，幾乎進入一種冥想狀態時，他隱約感覺到，在吸入某些特別深長、平穩的氣息時，丹田處那微弱的氣感似乎活躍了一絲絲。這種變化極其細微，若非他心神高度集中，幾乎無法察覺。

“是了！呼吸的‘質’和‘節奏’很重要！原主只是機械地完成動作，并未真正‘引導’和‘意守’。”

蘇喆仿佛發現新大陸，精神一振。他不再追求運行完整的周天——以他現在的經脈狀況，那無異于癡人說夢——而是將全部意念集中在“吸氣—能量入丹田—煉化”這個最初始的環節。

他放慢呼吸，讓每一次吸氣都綿長而均勻，意念緊隨其后，仿佛在體內開辟出一條無形的通道，直抵丹田。呼氣時，則意念放松，僅排出濁氣，將煉化后那一絲微不可查的暖意留在丹田。

這個過程極其耗費心神，比單純的疼痛更讓人疲憊。往往堅持不到一炷香的時間，他就感到頭暈眼花，精神難以為繼。但他沒有放棄，每次精神耗盡，就休息片刻，待恢復一些后再次嘗試。

幾天下來，進展緩慢得令人絕望。丹田內的氣感依舊微弱如風中殘燭，似乎并無明顯增長。但蘇喆卻敏銳地察覺到了一些不同。

首先，他對自身內部的感知，似乎清晰了那么一絲。雖然依舊無法“看”清經脈的具體情況，但對幾處主要堵塞點的位置和“僵硬度”，有了更明確的感受。

其次，他發現當他高度集中精神進行這種“精細化”吐納時，那10點愿力消耗的速度似乎……加快了一點點？它們不再是無意識地緩慢滋養，而是仿佛被他的精神意念引導著，更主動地涌向那些他正在嘗試“沖擊”或“溫養”的堵塞點。

這個發現讓他心跳加速。愿力，可以主動引導？

他立刻進行嘗試。他選擇一個相對不那么嚴重的經脈堵塞點——左臂處的一條細小分支經脈。他集中全部意念，想象著那10點-->>愿力化作溫和的暖流，如同最細膩的泉水，緩緩沖刷、浸潤著那處淤塞。

效果立竿見影！

一股清晰的、遠超之前的暖流從左臂傳來，帶著輕微的麻癢感。堵塞處仿佛堅冰遇到了暖陽，雖然未能立刻貫通，但那種僵死、凝滯的感覺，明顯減弱了一分！

“有效！”蘇喆心中狂喜。但他很快冷靜下來，因為他注意到，系統界面上的愿力點數，就在剛才那片刻的嘗試中，竟然減少了1點！

10點愿力，只夠他進行十次這樣的主動沖擊？而且這還只是一條最細小的分支經脈！

希望與現實的巨大差距，讓他瞬間清醒。這條路是對的，但代價極其高昂。他必須更高效地利用這寶貴的愿力。