它提供的是一條內在的、根本的、漸進式的改革路徑。

他主張通過重塑士大夫的精神世界（修本），來自然解決外在的政治問題（勝末），這既呼應了皇帝變法的愿望，又含蓄地批評了可能出現的激進態勢，體現了他作為穩健改革家的本色。

最后，他以長者的身份，樹立典范，寄望將來：

“昔者，顏子居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

所樂者，道也。其‘不遷怒，不貳過’，非拘于小節，乃是于意念萌動之處，砥礪其志、持守其本之真功夫。

故《辨志》所‘判心’，正當以顏子為法。

今愿與汴中諸友、天下士子共勉：

修其本，立其志。使圣賢之道大明于天下，則雖萬變紛呈于前，而我心有主，自能從容中措，動合規矩。

如此，則個人之知行可期合一，國家之治平可望長存矣！”

結尾，他再次強調“修本立志”，與《辨志》一文首尾呼應，完成了思想上的合攏。

通篇立論高遠，說理透徹，既是對皇帝主張的策應，更是一次獨立的、建設性的思想貢獻。

文章寫成，歐陽修親自封好，命人以最快速度送往汴京，并非呈送御前，而是投往國子監和太學。

他要讓這篇文章，回到思想誕生的地方，去接受天下士子的檢閱，去參與那場正在進行的偉大辯論。

他站在窗前，黎明前的黑暗正漸漸褪去。

他知道，這篇文章一旦傳出，必將在本已波瀾云詭的朝局中，再投下一塊巨石。

但它不是用來掀起更大的風浪，而是為了在風浪之下，打下第一根堅實的橋墩。

《本論》出現，它攜帶著一位老臣的憂思、一位文宗的睿智、一位士大夫的擔當。

它不尋求壓倒誰，而是試圖托起一場變革，讓其行得更穩，走得更遠。

而在汴京，當年輕的皇帝趙頊讀到歐陽修這篇《本論》時，他將會露出怎樣的神情？

是欣慰于得到了文壇泰斗的聲援？

是沉思于“修本勝末”的深意？還是感到了另一種無形的、關于節奏與邊界的告誡？

這一切，都將在接下來的波瀾壯闊中，緩緩展開。

但毋庸置疑，歐陽修的《本論》，已然為熙寧二年的這個夏天，畫上了一個無比厚重、余韻悠長的句號。

熙寧二年八月初，遼南京析津府的夏宮，雖掩映在蒼翠林木之中，享受著燕山山脈吹來的些許涼風，但宮室深處的氣氛，卻比酷暑更為凝重。

遼國皇帝耶律洪基，負手立于一幅巨大的《南北山川形勝圖》前，目光如炬，久久凝視著地圖南端那片用精工描繪的汴梁城。

他的身后，那張寬大的紫檀木案上，已不再是零散的情報，而是一套被精心裝訂成冊的文集。

封面上，是翰林院承旨親筆題寫的燙金書名——《南朝文匯：熙寧二年夏汴京清議實錄》。