這些人活著總在想死，死后還害人。

這些人能是吃不飽、穿不暖，上無片瓦、下無寸土的貧苦百姓嗎？

厚葬之風，一害自己，二害他人，實不該有。

鼓吹厚葬的人，要么是權勢熏天，要么是財迷心竅、腐化墮落，要么是為討王公大人的歡心，撈幾個賞錢，反正沒一個是心理正常的人。

這最后一類比前兩類更為可惡。自己并不富有，卻鼓吹厚葬，很有些在富人面前搖尾巴的味道。對廣大貧苦百姓來說，則又是一種麻痹和腐蝕，讓窮人放松警惕，以為富人的荒唐有理，以為富人的舉動值得羨慕，跟著眼饞跟著心熱。厚葬居然能成為一種風俗和潮流，可見流毒之深。

早在兩千多年前，圣者墨子就對此痛加指責：厚葬在王公大人家中，棺木必定要多層，葬埋必定要深厚，隨葬的刺繡必定要繁復，墳墓必定要造得高大。這種情況在匹夫賤民家里也存在，他們竭盡全力不惜傾家蕩產。在諸侯豪族家中，死人身上裝飾著金玉珠寶，裹束著絲綢綬帶，并把車子、馬匹埋葬在墓穴里，還要多多制造帷幕帳幔、鐘鼎、幾筵、酒壺鏡鑒、戈矛寶劍、羽旄旗幟、象牙皮革，將這些東西放到死者墓穴一起埋掉，內心才滿足。至于生者陪死者而葬，天子、諸侯死了殺掉的殉葬者，多的幾百，少的幾十；將軍、大夫死了殺掉的殉葬者，多的幾十，少的也有好幾人。若此風盛行，國家必定貧窮，人民必定減少，刑法政事必定紊亂，生命將在這樣血腥的習俗中變得灰暗無光。

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